Kötülüğü kutsallaştırmak, haksızlığı haklı göstermektir.
Kötülüğü kutsallaştırmak, haksızlığı haklı göstermektir.
Bir toplumun birlik ve beraberliğini zedeleyen en önemli unsurlardan biri, kötülüğün kutsallaştırılması ve haksızlığın haklı gösterilmesidir. Çünkü adaletin yerini çıkarlar, vicdanın yerini körü körüne bağlılık aldığında toplumsal güven de zarar görür.
Kötülüğü kutsallaştırmak, yanlışı yüce bir amaç adına savunmak; haksızlığı haklı göstermek ise yanlışa meşruiyet kazandırmaktır. Her iki anlayış da insanın doğruyu sorgulamak yerine kendi çıkarını, inancını veya aidiyetini korumasına yol açabilir.
Vicdan, adaletin ahlaki rehberi; adalet ise hakların ve eşitliğin hayata geçirilmesidir. Vicdan ve adalet birlikte gözetildiğinde insan, yalnızca kendi davranışlarını değil, başkalarına yapılan haksızlıkları da sorgulayabilir.
Çünkü hiçbir amaç, haksızlığı kendiliğinden haklı kılmaz. Bir davranışın doğruluğu, kimin tarafından yapıldığına veya hangi gerekçeyle savunulduğuna göre değil, adalet ve insan onuru açısından değerlendirilmelidir.
Kötülüğün kutsallaştırılması ve haksızlığın normalleştirilmesi, toplumun ortak yaşam temelini oluşturan güven duygusunu aşındırır. Yanlışlar sorgulanmak yerine savunulduğunda ayrışma ve güvensizlik derinleşir; toplumsal dayanışma zayıflar ve farklılıklar çatışma gerekçesine dönüşebilir.
Oysa toplumsal birlik ve beraberlik, herkesin aynı düşünmesine değil, farklı düşüncelere rağmen herkesin hakkının korunmasına dayanır. İnsanları bir arada tutan, aynı görüşü paylaşmaları değil, adaletin herkes için geçerli olduğuna ve hiç kimsenin haksızlık karşısında yalnız bırakılmayacağına duyulan güvendir.
Bu nedenle nasıl bir yaklaşım benimsenmelidir?
1. Kişilere göre değil, ilkelere göre hareket edilmelidir. Aynı yanlış, kim tarafından yapılırsa yapılsın aynı ölçütlerle değerlendirilmelidir.
2. Her düşünce ve davranış sorgulanmalıdır. İnanç, ideoloji, gelenek veya çıkar, haksızlığı meşrulaştırmanın aracı hâline getirilmemelidir.
3. Farklılıklara saygı gösterilmelidir. Farklı düşünmek düşmanlık sebebi sayılmamalı; eşit haklar ve karşılıklı anlayış esas alınmalıdır.
4. Haksızlık karşısında adalet savunulmalıdır. Tepkiler hakaret ve intikam yerine sağduyu, diyalog ve hukukun üstünlüğü çerçevesinde ortaya konulmalıdır.
5. İnsanları düşmanlaştırmak yerine davranışlar sorgulanmalıdır. Eleştirinin amacı ayrışmayı büyütmek değil, yanlışın anlaşılmasını ve düzeltilmesini sağlamak olmalıdır.
Sonuç olarak, kötülüğü kutsallaştırmak ve haksızlığı haklı göstermek yalnızca bireysel vicdana zarar vermez; toplumun adalete olan inancını, karşılıklı güvenini ve bir arada yaşama iradesini de zayıflatır. Buna karşılık vicdanı, eşitliği, adaleti ve insan onurunu esas almak toplumsal barışın temelini güçlendirir.
Unutulmamalıdır ki bir toplumu güçlü kılan, herkesin aynı düşünmesi değil, farklılıklara rağmen adaletten vazgeçilmemesidir. Çünkü adaletin kişilere, inançlara veya çıkarlara göre değiştiği yerde toplumsal birlik zayıflar; herkes için eşit biçimde savunulduğu yerde ise güven, dayanışma ve beraberlik güçlenir.
Ehli Beyt yazarı ve Seyyid Seyfeddin Ocağı evlatlarından,
=Seyyid Hakkı Azak=
Seyyid Hakkı, Sosyal medya takip hesaplarımız…
YouTube, Muhabbet Dergâhı TV-Seyyid Hakkı kanalımız: https://www.youtube.com/user/YediDeryaSohbeti62
Facebook, Muhabbet Dergâhı grubumuz: https://www.facebook.com/groups/244039227002241
Fcebook, Muhabbet Dergâhı İlimle İrşad sayfamız; https://www.facebook.com/profile.php?id=100057353323519
WEB sayfamız, Alevilikte Inanç-Seyyid Hakkı Azak; https://www.alevilikte-inanc.de/
Facebook, Seyyid Hakkı Azak özel sayfamız; https://www.facebook.com/profile.php?id=61570018628168